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字的人都能使?”

一个年轻弟子站起来,“张师叔,那我们修道还有什么用?”

张玄应看着他。

看了很久。

“你修道,是为了让雷法只有你能使,还是为了让更多人能不被妖物所害?”

年轻弟子愣住了。

“老道修道五十年,一直以为雷法是茅山宗的独门秘术,越少人会使,茅山宗越尊贵。”

张玄应的声音沉下去,像雷声滚远之后留下的余震。

“此番入塔,老道灵力耗尽,手腕被天魔震断,躺在地上等死的时候——是苏公子用电磁点亮了剩下四个卦位。

若没有他的电磁,八卦阵凑不齐九鼎,天魔破封而出,老道已经死了。

死在茅山宗的独门秘术上。”

他把断剑插回剑鞘。

“从今日起,茅山宗长安分坛,选派十名年轻弟子,入格物学堂,学电磁之道。

不求你们学会雷法,只求你们学会——用铁钉绕铜线。”

八月二十八,陆德明在国子监讲学。

焦尾琴的琴弦还没换好,他抱着一把弦不全的琴,坐在国子监的讲坛上。

底下坐着的不是学生,是国子监的博士、助教、直讲,以及闻讯赶来的太学生。

黑压压的一片,把讲经堂挤得水泄不通。

陆德明没有讲《乐经》。

他讲了一个故事。

“先师王通,晚年著《中说》,倡‘中庸’。

以‘中’为天下之大本,以‘和’为天下之达道。

先师说,中庸不是折中,是‘执其两端而用其中’——你得先知道两端在哪里,才知道‘中’该选在哪里。”

他拨动焦尾琴上仅剩的三根弦。

叮,咚,嗡。

三个音,不成曲调。

“此番入塔,在下在第七层见到了先师被囚禁时留下的刻字。

先师刻了四面墙。

第一面讲中庸之道。

第二面讲儒门之弊——道传久了,变成了刻在石头上的字,背得滚瓜烂熟,做起来一塌糊涂。

第三面讲儒门的命脉不在朝堂,在乡野。

第四面——”

他停了一下,手指按在琴弦上。

“先师刻了一句话:中庸将成枷锁。”

讲经堂里安静得能听见蜡烛芯燃烧的噼啪声。

“在下在第七层困了很久,找不到出口。

是苏公子用‘相对论’破解了第六层的时间循环——他说,时间是相对的,循环是幻觉。

跟着心跳走,心跳是真的,幻觉是假的。”

陆德明的手指从琴弦上移开,点在讲坛的桌面上。

“在下走出第七层的时候忽然想通了一件事。

先师说的‘执其两端而用其中’,和苏公子求的‘最优解’,是一回事。

儒门格物,求的是天理

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