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然士族的人才多，但是柴新更希望的是收纳天下之才。
其次也是防范士族们完全把持朝政，出现一言堂的问题。
这也是为什么柴新支持叔孙公对此改革的原因，而叔孙公制定的第二个改革，那就考核制度简称为‘考核法’Ｍ.
叔孙公认为朝堂之上，不应该养一些庸人，所以他制定对于官员的考核制度，不合格直接废除官职，一方面可以解决国库钱的问题，另一方面，可以很大防止出现懒政的情况。
叔孙公的这个制度，可以说是得罪了朝堂上全部的人，毕竟大家入仕之后，那就是一辈子吃喝不愁，享有很高的社会地位。
但是叔孙公这么一搞，就不一样了，你如果一些事情搞不好，那就直接让你滚蛋，可谓是十分严厉……
对于士族相对而言还算好些，毕竟开除之后，还可以依靠家族，做些生意，或者别的事情，但是对于平民而言，那就是十分残酷的事情了。
一些平民寒窗苦读数十年，好不容易进入了学院，更好不容易被给予提拔入仕，但是因为一些事情，没有做好，直接一夜滚回家……
可以说自己毕生的努力都白费了，虽然这个制度反驳的声音很大，不过柴新也是给予了支持。
因为他觉的这个制度没有毛病，能者居之，你什么都不做，我为什么养着你？
其实这么做，柴新是想鞭策这些平民们，因为他们通过努力，实现了阶级跨越，但是他们自身因为自己的付出，他们会在自己得益的时候，很大程度上来满足自己的个人利益，而忽视了整个帝国的利益。
所以柴新必须要施行一个这样的制度，来鞭策他们。
而叔孙公则是因为，在他为官之时，知道懒政的状态，大多数人，都是以能不做，则不做的态度来做事情。
这导致很多事情，十年乃至二十年，一个事情都没有做完……
这叔孙公的第三改革，就是听从柴新的意思，裁军，土地改革和经济改革，让其全民皆兵的士兵们，回家，，给予想种地的人，土地，给予想做生意的人，钱财。
同时限制士族，地主，大商人们，土地兼并，同时禁止私人买卖土地，如果有人想卖地，必须卖给当地官府。
官府收回后，会给予这个人一些钱财，同时土地由官府进行处理。
同时官府以招标的形式来卖地，而对于大地主，则以限制购地，以此来达成一个平衡，防止一个地区出现一家独大的大地主，这是叔孙公和卢飞玉一起所商议，在加上柴新的意思，而进行的土地改革。
而经济改革，则就是开放海域，鼓励进行海外贸易，之前海外贸易是一直限制的一种情况，不过在柴新的授意下，柴新准许了海外贸易。
因为这样可以大大的提升人们的收入，同时也能提升他柴新国库的收入，柴新觉的是可以支持的。
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